joi, aprilie 30, 2009
Parintele Bartolomeu Anania ne indeamna la Inviere si speranta
| Reacţii: |
O idee pe zi - Rafturi din carti
| Reacţii: |
miercuri, aprilie 29, 2009
Miercurea fara cuvinte
| Reacţii: |
Redeschiderea Muzeului "Theodor Aman"
Acestea cuprind lucrari de arta restaurate, precum "Fratii Aman", "Doamna in vernil", "Cirese", "Buchet de liliac" etc. Ionel Ionita, directorul Muzeului Municipiului Bucuresti, sub a carui administrare se afla Muzeul "Theodor Aman", a declarat pentru Mediafax, ca urmeaza sa fie deschise si alte doua camere, precum si atelierul pictorului, insa nu a oferit o data exacta. Deschiderea atelierului pictorului pentru vizitare depinde in mare parte de un tapet care il reproduce pe cel original, care a fost comandat in America. Muzeul, situat pe strada C. A. Rosetti, este cea mai veche institutie de arta din Bucuresti, ramasa intacta de la deschiderea lui, in 1908. Casa in care functioneaza se numara, la randul ei, printre cele mai vechi cladiri monument istoric din oras, datand din 1869. Un fapt inedit este ca aceasta a fost conceputa in intregime de pictor, atat din punct de vedere arhitectural, cat si decorativ. Construita din caramida cu sarpanta de lemn, in cei 140 de ani de existenta, casa a trecut prin cateva cutremure si doua restaurari. In 1977 a fost acoperit sistemul de ventilatie, favorizand astfel igrasia, care a afectat pictura interioara a peretilor, opera a lui Aman. Termenul initial de reabilitare a fost de un an, iar intarzierile au fost si o consecinta a unor evenimente neprevazute. De pilda, muncitorii au descoperit ca sobele, piese de patrimoniu, la fel ca tot ce se afla in casa, nu aveau niciun fel de fundatie, astfel incat s-a decis demontarea lor.
| Reacţii: |
Magnifica lectie de viata!
| Reacţii: |
marţi, aprilie 28, 2009
Sa citim impreuna! - Carti pentru copii
Ioanichie Balan, arhim. Istorioare duhovnicesti. Editura Manastirea Sihastria .
Cuprins aiciDowley, Tim, dr. Atlas biblic. Editura Societatea Misionara (SBIR) . 32 p.
Atlasul include:30 de harti
Repertoar geografic al tinuturilor biblice
Text explicativ
*** Cele mai frumoase 153 de istorisiri minunate adunate de la Sfintii Parinti. Bucuresti: Editura Sophia, 432 p.
Pentru a-i învata pe copiii nostri calea vietuirii curate, adesea nu sunt suficiente metodele pedagogice laice. Din multimea cartilor de suflet folositoare au fost culese aceste cuvinte ale Sfintilor Parinti si îndreptate pentru a fi pe întelesul copiilor.


Povestile in limba engleza ii vor indemna pe copii sa invete in mod natural limba engleza. Jocurile si exercitiile ii vor ajuta sa-si insuseasca mai repede cuvintele noi.*** Animale din toata lumea. Editura Flamingo GD, 2009. 173 p.


| Reacţii: |
O idee pe zi - Mobila pentru copii
| Reacţii: |
luni, aprilie 27, 2009
Farmacia naturii - Mierea

Medicina populară recomandă mierea în tratamentul bolilor de inimă, dar nu in cantităţi mari şi cu ceai fierbinte. Cel mai bine este ca mierea să fie luată în cantităţi mici (1-2 linguriţe, de două-trei ori pe zi) cu lapte, fructe sau alte produse. Folosirea zilnică, timp de una-două luni a mierii de albine va duce la imbunatăţirea generală a bolnavilor, la normalizarea compoziţiei sângelui şi la creşterea hemoglobinei.
- În stenocardie, bolnavii vor lua, de trei ori pe zi, câte o lingură din următorul amestec: 100 g suc de aloe, 300 g miere, 500 g nuci pisate şi sucul de la una-două lămii.
- În hipertonie, medicina populară recomandă ca mierea să fie luată cu suc de legume: sfeclă, morcovi, hrean (acesta va fi dat pe răzătoare şi se va lăsa 36 de ore, după care se va stoarce) şi lămâie. Se ia, timp de două luni, câte o lingură, de două-trei ori pe zi, cu o oră înainte de masă sau la două-trei ore după masă. O alta reţetă include suc de morcovi, hrean (acesta va fi ţinut în prealabil în apă), miere şi suc de lămâie. Amestecul va fi ţinut într-un borcan de sticlă bine acoperit.
- Pentru bolnavii de TBC, medicina populară recomandă mierea cu lapte, sau cu diferite grăsimi (unt, untură de gâscă) şi aloe: 100 g miere, 100 g unt, 100 g untură de gâscă, 15 g aloe şi 10 g cacao se pun pe foc, fără a fierbe însă. Se va lua câte o lingură din acest amestec, cu un pahar de lapte cald, de două ori pe zi (dimineaţa şi seara).
- În caz de răceli, mierea (se recomandă mai ales miere de tei) se va lua, de asemenea, cu lapte cald (o lingură de miere la un pahar de lapte), cu suc de lămâie (sucul de la 1/2 lămâie la 100g miere). În scop profilactic, se prepară un amestec de miere, suc de ceapă şi de hrean, in cantităţi egale. Din acest amestec se ia câte o lingură, de trei ori pe zi, înainte de masă. în caz de gripă se va prepara următorul amestec: usturoi dat pe răzătoare şi amestecat cu miere (proportie 1:1). Se ia câte o lingură de amestec (cu putină apă caldută) seara, înainte de culcare.
- În cazul unor afecţiuni ale căilor respiratorii (laringite, faringite) guturai şi sinuzită, se recomandă mestecarea timp de 15 minute, de una-două ori pe zi, a unui fagure de miere. Seara, înainte de culcare, se ia o lingură de miere cu un pahar de ceai sau lapte. Se amestecă sucul de la o lămâie cu 100g de miere. Se ia câte o lingură de amestec seara, inainte de culcare, cu ceai sau lapte. Se amestecă suc de ridiche neagră cu miere (parţi egale) sau se scobeşte o ridiche neagră şi se pune miere înăuntru. Se ia câte o lingură, de trei ori pe zi. Se amestecă suc de hrean şi miere (proporţii egale) şi se ia câte o lingură, de două ori pe zi, dimineaţa şi seara. Medicul bulgar S. Mladenov recomandă inhalaţii cu miere, timp de 15-20 de minute. Pentru gargară se va pregăti o infuzie de muşeţel, la care se adaugă o linguriţă de miere.
- În afecţiuni ale sistemului nervos se recomandă câte 30 g de miere, de trei ori pe zi. Un bun tonic şi stimulant al sistemului nervos şi endocrin se prepară din aloe, miere şi suc de lămâie. Se iau 75 g frunze de aloe, se toacă şi se pun intr-un vas de sticlă. Se adaugă 125 g de miere, se omogenizează, după care se adaugă 50 g suc de lămâie. Se lasă la macerat cinci zile, după care se ia câte o lingură de amestec, de trei ori pe zi.
Sursa: www.e-miere.ro
| Reacţii: |
Parintele Mina de la Petru Voda povestind despre albine
| Reacţii: |
duminică, aprilie 26, 2009
Despre ingrijirea gradinii
Copyright © 2009 Gingasia, Bucuresti| Reacţii: |
Magazin online cu mâncare eco
„Acum am în jur de 500 de clienţi logaţi pe site. Şi eu mă întreb câteodată: măi, unde e criza? Cred că e mai mult la televizor şi în imobiliare, altfel românii încă au putere de cumpărare. Cunosc pe cineva care lucrează la un hipermarket şi ştiu că şi acolo au foarte mari vânzări în continuare. Acum, în lunile ianuarie, februarie şi martie, când de regulă nu prea au clienţi, au vândut mai mult decât în celelalte luni. Şi lumea cumpără orice, nu doar mâncare”, ne spune Mircea Baraitaru.
Portretul clientului de mâncare bio pe internet: mai mult femei, sănătoase, între 18 şi 50 de ani, din mai toate categoriile sociale. Cel mai mult cumpără mâncare pentru copii, supe, cereale, fructe confiate şi ciocolată. Nu e mâncare dietetică, ci făcută din ingrediente luate din culturi ecologice, fără pic de chimicale, aditivi sau coloranţi alimentari. Iar la gust sunt aproape ca produsele obişnuite. De pildă, la frişca din soia, nici măcar nu se simte gustul de soia. Sunt toate produse de import. „Pentru unele, am fost personal în Austria, să le luăm. Acolo au o adevărată cultură pentru mâncarea bio, există chiar supermarketuri numai cu aşa ceva. Şi mereu e plin. La noi, am fost surprins să văd cât de bine se vând supele, deşi sunt foarte scumpe”, zice Mircea. De pildă, o supă-cremă din roşii cu busuioc de 1 litru costă 26 de lei cu tot cu taxe. După ce o comanzi pe site, îţi vine acasă în 24 de ore, dacă eşti din Bucureşti, şi în 48 de ore, prin curier, dacă eşti din provincie.
Spaghetti de porumb, preparate din grâu sălbatic
Există mic dejun bio, prânz cu supe şi sosuri bio, cafea, dulciuri şi ciocolată bio. Supa-cremă conţine 32% roşii, smântână bio, amidon din porumb, ceapă, pastă de tomate, ulei de masline şi busuioc, toate ecologice. Se agită sticla, se varsă conţinutul într-un vas şi se încălzeşte la foc mic până devine fierbinte. Dacă nu se foloseşte tot conţinutul sticlei, restul se mai poate ţine la frigider două zile. Punga de 500 de grame de spaghetti din porumb costă 22 de lei – pastele nu conţin gluten şi au gust dulceag, de porumb fiert. Sosul pestoro bio de 130 grame (special pentru paste) costă cam tot atât şi conţine: 45% tomate deshidratate, ulei de măsline extravirgin, 14% busuioc, 6% roşii, pătrunjel, oţet, usturoi, sare, piper şi oregano, toate din culturi certificate ecologic. Sosul pesto este considerat unul din cele mai vechi sosuri pe bază de ulei de măsline extravirgin.
Există şi mâncare pentru burlacii care n-au pe nimeni să le gătească.
De regulă, cumpără mâncare gata preparată, cum este pateul bio de piper verde. Cântăreşte 125 de grame şi costă 10 lei. Conţine: grăsime de palmier nehidrogenată, drojdie, cartofi uscaţi, ceapă, piper verde, ghimbir, ardei, seminţe de muştar şi condimente afumate. Sau: feincrisp din faină de grâu sălbatic, 200 de grame costă 12 lei. 92% e făină de grâu sălbatic şi mai conţine sare marină şi Lupin peren - o plantă medicinală. Este crocant, prăjit de mai multe ori, ca să ţină mai mult, se digeră uşor şi merge de minune combinat cu alte mâncăruri. Şi grecii mâncau ceva similar, iar romanii îl botezaseră „es panis frixus”.
Oţetul balsamic de zmeură la 250 mililitri costă 34 de lei. Este un amestec concentrat de zmeură, oţet şi piure de mere, taman bun pentru salate şi dressing-uri. Mai ieftin e uleiul din soia (22 lei) care conţine fier, complexul de vitamine B şi multe fibre. Pentru desert se cumpără miere fină salbatică de Brazilia (350 de grame la aproape 30 de lei, incluzând taxele). “Are o dulceaţă puternică, aparte, datorită florei locale ce nu a fost atinsă de industrializarea agricolă. Foarte multe tipuri de bucătării de pe tot mapamondul folosesc mierea împreună cu diverse mirodenii, la aromarea cărnurilor”, te informează buticul virtual.
Clienţii se dau în vânt după ciocolata cu lapte integral şi căpşune (100 de grame - 15 lei. Conţine zahăr de trestie, unt de cacao, 18% lapte praf integral, ulei de palmier, cacao, 3,9% iaurt praf degresat, 2,8% căpşuni uscate, pudră de lămâie, lecitină de soia, vanilie bourbon şi altele, desigur bio. Se găseşte şi soia boabe în ciocolată cu lapte bio (55 de grame - 7 lei). Gospodinele s-au învăţat să cumpere frişcă din soia (10 lei pentru 300 de grame). Fără lactoză, cu numai 11% grasime. Conţine ulei de cocos şi de palmier, sirop de sfeclă şi soia. Ca dulciuri, mai sunt praful de budincă cu caramel (8 lei, 40 de grame) şi napolitanele italieneşti cu gust de cacao (125 de grame costă 9 lei). Printre altele, conţin şi sare de mare.
De băut: ciocolata caldă naturală (400 de grame, preţ 34 de lei). Are mai puţin de 0,5 grame de grăsime saturată în fiecare cană, faţă de un baton de ciocolată. Batonul conţine cam opt grame de grăsime saturată. Sau, cafea instant la 45 de lei - un sfert de kilogram.
| Reacţii: |
sâmbătă, aprilie 25, 2009
Sa scriem si sa vorbim corect!
Iata cateva din aceste ticuri :
"Fata!; frate!; puii mei!; super tare!; asta e!; na!; belea!; misto!; ma rog!; deci; ma-nteleg!; zic!!; daca e...!"
| Reacţii: |
O idee pe zi - Masuta de primavara
| Reacţii: |
vineri, aprilie 24, 2009
Primul târg handmade pentru copii la Carturesti

Ce-i cu „handmade-ul”?
Fenomenul târgurilor handmade a luat amploare şi din ce în ce mai multă lume dă haina cu etichetă pe cea de designer, ediţie limitată sau chiar unicat, croşetată sau cusută cu drag de un artist. Copiii sunt un public special, pretenţios ce-i drept, dar care merita tot efortul lucrului bine facut. Aşa a apărut ideea organizării primului târg handmade pentru copii Kihi-Kiha & Co. Iniţiativa aparţine Cărtureşti şi designerilor de la Kihi-Kiha, şi a reuşit să strângă o bună parte din comunitatea handmade. Prima ediţie a târgului se va desfăşura pe 25 aprilie, între orele 11-20, în sub_cărtureşti, librăria de pe bulevardul Magheru.
Cărtureştiul devine loc de joacă
Evenimentul va reuni 23 de artizani care vor expune spre vânzare produse variate, de la jucării isteţe şi hăinuţe unicat până la mobilier pictat şi accesorii preţioase.
Sâmbată se vor întâmpla de asemenea o serie de activităţi antrenante şi hazlii chiar şi pentru mămici şi tătici. Dimineaţa va începe cu poveşti şi basme citite de îndrăgita actriţă Alexandrina Halic. Apoi toata lumea va fi invitată la ateliere, unde copiii vor putea să înveţe cum să coasă şi să picteze, să împăturească hârtia frumos, în formă de cine-ştie-ce, iar părinţii vor afla de la un psiholog cât de multe spune un desen despre copilul lor.
Muzicieni invitaţi vor improviza şi vor cânta pentru prima oara în faţa publicului toate cântecelele de leagăn pe care le ştiau până acum numai micuţii lor, într-un experiment muzical inedit. Iar Teatrul Libelula le va prezenta copiilor povestea unui bunic magician în spectacolul „Aventuri în podul bunicului”. Şi pentru ca ziua să fie de neuitat, fotografii de la HeartMates Studio vor realiza fotografii artistice într-un decor retro.
Până sâmbătă, 25 aprilie, daţi o fugă pe http://www.kihi-kiha-and-co.ro/ ca să vă înscrieţi puştii la workshopuri şi să vedeţi o parte din produsele care vor fi expuse la târg.
SURSA: blog.carturesti.ro
| Reacţii: |
9 leacuri contra asteniei de primavara
| Reacţii: |
joi, aprilie 23, 2009
Dan Puric: „Nu m-am prăbuşit, m-am închinat”
De altfel, cartea conţine şi o predică susţinută la această mănăstire de lângă Târgu-Neamţ: „Zece leproşi”, alături de cuvântarea rostită la înmormântarea părintelui Atanasie, în martie 2008.
Evz.ro: Cum v-aţi apropiat de biserică?
Dan Puric: M-am apropiat de biserică în urmă cu 8-9 ani, într-un moment de maximă criză existenţială pe plan personal, dar fiind şi foarte dezamăgit de ceea ce se întâmplă în societatea şi mai ales în politica românească. M-am întors ca o rachetă la Dumnezeu, fără să fiu habotnic. Eu fac artă creştină, care este o punte spre Dumnezeu, şi nu neapărat artă bisericească, care e strict legată de biserică. Spectacolele mele „Don Quijote”, „Visul” mărturisesc credinţa şi căutarea mea a lui Dumnezeu. Tot dorul meu de Dumnezeu se regăseşte în arta mea. Cartea care m-a influenţat în mod decisiv este „Sfântul închisorilor-Mărturii despre Valeriu Gafencu”.
Când aţi ajuns prima dată în inima Neamţului, la mănăstirea Petru-Vodă?
La Petru Vodă am ajuns în urmă cu patru ani. M-au impresionat ochii de icoană ai părintelui Iustin, stareţul acestei mănăstiri. Suferinţa din închisorile comuniste i-au întărit părintelui esenţa voievodală. Părintele Iustin povesteşte că atunci când a intrat în închisoare a văzut pe geam o nuieluşă, iar când a ieşit din temniţă aceasta se transformase într-un copac. În curtea mănăstirii l-am întâlnit şi pe părintele Atanasie, care a suferit şi el în temniţele comuniste, om de o cultură enciclopedică. Părintele Atanasie intrase de vreo opt ani la mănăstire. Avea tonul lui Mihai Eminescu, inteligenţa lui Nae Ionescu şi o bucată din sufletul lui Iustin Pârvu. Întâlnirea cu el şi cu părintele Iustin au fost esenţiale pentru drumul meu spiritual şi pentru reîntoarcerea mea la Dumnezeu.
Unii duhovnici mărturisesc că visul şi arta induc stări „de beţie”…
Cu unele secvenţe din spectacolul „Vis” am participat înainte la festivaluri internaţionale, cu altele am fost în baruri de noapte ca să-mi câştig existenţa, cu altele m-am rugat. Am pus toate aceste momente într-o ordine normală şi a ieşit un „vis”, nu ca o stare de beţie şi de drog, ci ca o îmbunătăţire a condiţiei noastre, ca o tămăduire pe care arta o poate da spiritualităţii. O dată, la Sighişoara, am parodiat, am improvizat şi, după două ore de one-man-show, eram sfârşit. Şi totuşi nu m-am prăbuşit, m-am închinat...
Sursa: Evz.ro
| Reacţii: |
Lansarea traducerii "Noului Testament. Evanghelia dupa Matei"
Care este scopul unei noi traduceri, bilingve, a "Noului Testament. Evanghelia dupa Matei"?
Este un proiect la care lucrez de mai bine de trei ani de zile, prelungeste traducerea Septuagintei ("Vechiul Testament" in greaca veche), iar elementul nou il constituie legarea lui in sapte volume intr-o editie bilingva. Textul grecesc reproduce cea mai buna editie occidentala, Nestle-Aland, iar traducerea este fata in fata cu textul grecesc pentru ca elenistii sa poata infrunta acuratetea traducerii, care este urmata de un amplu comentariu de 300 de pagini, ce-si propune sa lamureasca absolut toate chestiunile care pun probleme. In "Noul Testament. Evanghelia dupa Matei" sunt atinse chestiuni de nivel filologic, filozofic, istoric s.a.m.d. Este un volum mult mai complex, dar cel mai important lucru il reprezinta reintoarcerea la manuscrisele cele mai bune ale Noului Testament. Bineinteles, este o traducere care permite sa fie utilizata si de facultatile de teologie, de studenti si de teologi. Nu este o traducere confesionala, catolica sau ortodoxa, pentru ca acest lucru nu exista, este o traducere stiintifica, cat mai apropiata de originalul grecesc.
Va temeti de eventuale critici?
Nu, deoarece sunt in permanenta legatura cu Sinodul Bisericii Ortodoxe Romane, am sustinerea altor biserici. Proiectul nu este unul de clandestinitate, ci este unul la lumina zilei, facut de un credincios laic, iar acest act nu este numai unul cultural, ci si unul de credinta. Aceasta traducere nu poate decat sa ajute biserica si clerul. Nu am voie sa produc o traducere concurentiala sau o traducere care sa rastoarne ceea ce s-a zis pana acum. Ea vine doar in completarea celor existente deja. Pana acum, am avut traduceri care sunt utilizabile dar depasite in multe locuri din punct de vedere stiintific, a venit momentul acum, dupa 20 de ani, dupa ce putem sa lucram liber, sa facem si o asemenea traducere stiintifica, fara complexe confesionaliste. Trebuie sa iesim din logica aceasta timorata, credinciosii laici pe de o parte si clerul, pe de alta parte. Nu exista asa ceva.
Urmatorul pas al proiectului deja inceput?
Lucrez la volumul urmator care va fi "Evanghelia dupa Ioan". Imi doresc foarte tare ca Ministerul Culturii sa sprijine in continuare acest proiect, care sper sa-l putem finaliza.
| Reacţii: |
miercuri, aprilie 22, 2009
O idee pe zi - Scaune vesele
| Reacţii: |
Lansarea cartii "O filozofie a intervalului. In Honorem Andrei Pleşu”
Şaptesprezece intelectuali, români şi străini, din generaţii diferite, au contribuit, cu texte mai vechi sau inedite, la acest volum, semnând în acelaşi timp tot atâtea portrete ale lui Andrei Pleşu. De la Adam Mitchnik la Sever Voinescu, vocile adunate în această carte acoperă întregul spectru al culturii, vorbind în acelaşi timp despre greutatea pe care scriitorul a dat-o fiecărei zone de care s-a ocupat.
Volumul se deschide cu un calup de texte care vorbesc despre prezenţa în cetate a lui Andrei Pleşu, analizată, salutată şi contextualizată în fragmente semnate de Gabriel Liiceanu, Adam Mitchnik, Sorin Vieru, Sever Voinescu şi Dan C.
Mihăilescu. Victor Ieronim Stoichiţă, Gottfried Boehm şi arhitectul Kázmér Kovács închid prezentarea ipostazelor scriitorului prin dezvăluiri dinspre istoria formelor şi a artelor vizuale. Între statura civică şi întâia specializare, cea de istoric al artelor, două ipostaze adună corpul majoritar al “dedicaţiilor” sub semnătură: înţeleptul şi moderatul. Două eseuri semnate de Horia-Roman Patapievici şi Cristian Preda trimit la virtutea moderaţiei atât de familiară lui Andrei Pleşu: primul îl salută în calitate de păstrător al spiritului vechii Europe, iar al doilea îi dedică, în semn de admiraţie pentru fidelitatea faţă de valorile liberale, un eseu prezentat anul trecul la Institutul Francez, “Câteva reflecţii despre democraţia din România”. În secţiunea ,,Idiomuri ale înţelepciunii” sunt incluse texte semnate de Anca Manolescu, Andrei Oişteanu, Silviu Lupaşcu, Ioan Ică jr., Bogdan Tătaru Cazaban, Maria Francisa Bălticeanu şi Ion Vianu.
Texte mai vechi sau mai noi, unele studii axate pe valorile tari ale scriitorului, altele exegeze ale studiilor, pe care el însuşi le-a semnat, dar şi fragmente de jurnal, cum e cazul lui Gabriel Liiceanu, sau scrisori (Adam Mitchnik) completează acest volum, deschis de o stufoasă introducere semnată Mihail Neamţu: ,,Dialectica vârstelor şi practica înţelepciunii” . Volumul conţine o bibliografie Andrei Pleşu, dar şi scurte prezentări ale tuturor celor care sunt prezenţi cu texte. Toate fragmentele incluse aici, indiferent de gen, au un rezumat şi precizări despre data şi contextul apariţiei scrise în limba engleză.
| Reacţii: |
Ziua Pamantului
Aparuta in 1970, Ziua Pamantului simbolizeaza lupta impotriva poluarii si problemelor climaterice. Spre deosebire de mai noua si deja mai populara Ora a Pamantului, Ziua Pamantului (Earth Day in engleza) se sarbatoreste in fiecare an pe 22 aprilie si nu presupune o actiune simbolica precum stinsul luminii.
Cu toate acestea, Ziua Pamantului a avut un rol foarte important in mediatizarea problemelor climaterice ale Pamantului. Ea a dat nastere unei organizatii (Earth Day Organization) cu filiale in peste 170 de tari si rezultate notabile in constientizarea omenirii asupra problemelor de mediu, efectelor poluarii, etc
| Reacţii: |
marţi, aprilie 21, 2009
S-a lansat Biblioteca Digitală Mondială
Biblioteca oferă internauţilor şansa de a accesa, gratuit, zeci de mii de texte rare din ţări precum Arabia Saudită, Africa de Sud şi state ale Europei, traduse în şapte limbi- publicaţii vechi, hărţi şi atlase şi manuscrise.
De exemplu, Biblioteca Naţională a Franţei a contribuit cu o colecţie care include un manuscris având o pictură a lui Jean Fouquet, primele filme ale fraţilor Lumière şi o înregistrare a imnului naţional al Franţei, "La Marseillaise", din 1898.
"Dorim să avem o instituţie parteneră în fiecare ţară din lume. Numai atunci vom ajunge o bibliotecă cu adevărat globală", a adăugat Van Oudenaren.
"Biblioteca Digitală Mondială", cel mai amplu proiect de digitalizare culturală, a costat câteva zeci de milioane de dolari provenite din donaţiile private ale unor companii precum Google sau Microsoft.În noiembrie, anul trecut, Uniunea Europeană a lansat un proiect similar, intitulat "Europeana", în care sunt incluse milioane de cărţi, opere de artă, hărţi şi filme din bibliotecile naţionale şi galeriile din Europa.
| Reacţii: |
Minunea de la Sfantul Mormant
Una dintre puţinele minuni care au loc, în fiecare an, în zilele noastre este aceea a apariţiei Sfintei Lumini la Sfântul Mormânt în noaptea de Înviere, adică a acelei lumini neaprinse de mână omenească.
Cum se manifestă?
Lumina Sfântă se manifestă diferit de la un an la altul: ca o stea strălucitoare, ca roua, ploaia sau zăpada strălucitoare ori nori, ca înger sau porumbel, ca flăcări de foc care nu mistuie, ca sclipiri de lumină sau ca fulgere, ca o lovitura de trăsnet, ca o lumină albastră care creşte în intensitate şi devine albă.
Timp de aproximativ trei minute, flacăra lumânărilor aprinse din Focul ceresc nu arde, iar credincioşii îşi ating faţa, gura, mâinile, hainele, spre binecuvântare si tămăduire.
Mărturii româneşti
Ulterior au mai asistat la acest miracol şi alţi preoţi români, care au adus mărturie despre Focul Sacru în faţa creştinilor ortodocşi. Unul dintre aceştia este şi prof. Ion LAZĂR, care a scris apoi cartea "Lumină din lumină".
O altă mărturie este cea a părintele CLEOPA ( în Pelerinul român), care a fost la locurile sfinte în anul 1974 cât şi cea a Pr. Prof. Constantin GALERIU („Duhovnici români în dialog cu tinerii”) din anul 1993.
Iată ce spune Patriarhul Ierusalimului Diodorus despre aceasta:
"Intru în Mormânt şi îngenunchez cu frică sfântă în faţa locului unde a zăcut trupul lui Hristos după moarte şi de unde a înviat. Îngenunchind în faţa acestui loc unde El a înviat din morţi suntem aduşi în imediata apropiere a Învierii sale slăvite.
Îmi găsesc drumul prin întuneric în camera interioară unde cad în genunchi. Aici spun anumite rugăciuni care ne-au fost transmise de-a lungul secolelor si după aceea aştept. Câteodată aştept câteva minute, dar în mod obişnuit minunea se întâmplă imediat după ce am spus rugăciunile.
Din mijlocul pietrei pe care a fost culcat Iisus se revarsă o lumină nedefinită, în mod normal cu o tentă albăstruie, dar culoarea se poate schimba şi lua multe nuanţe. Nu poate fi descrisă cu cuvinte omeneşti.
„Lumina răsare din piatră ca şi ceaţa care se ridică deasupra unui lac, piatra pare a fi acoperită de un nor, dar este lumină. Lumina se comportă diferit în fiecare an. Uneori acoperă doar piatra, alteori luminează tot Mormântul, aşa încât oamenii de afară văd Mormântul plin de lumină. Lumina nu arde! Niciodată nu mi-am ars barba în toţi cei 16 ani de când sunt Patriarh al Ierusalimului şi am primit Focul Sfânt. Lumina are alta consistenţă, diferită de lumina focului care arde în candelă.
La un moment dat Lumina se înalţă şi formează o coloana în care focul este de natură diferită, aşa că pot aprinde lumânările mele de la ea. După ce am primit flacăra, ies şi dau Focul întâi Patriarhului Bisericii Ortodoxe Armene, apoi Patriarhului Copt şi după aceea tuturor celor prezenţi în Biserică."
In prag de sarbatoare am primit de la o draga prietena asta pentru voi !
| Reacţii: |
Lansarea cartii "Liviu Rebreanu prin el însuşi"
Convorbire cu Andrei Moldovan despre volumul Liviu Rebreanu prin el însuşi
| Reacţii: |
sâmbătă, aprilie 18, 2009
Masa de Paste cu lumina si armonie!

Cateva sugestii pentru organizarea si asezarea mesei de Paste:
- Am folosit feţele de masă cu motive pascale ori florale, din bumbac, la mare căutare sunt şi feţele de masă cusute manual;
- Pentru scaune am folosit crengute naturale, frumos ar fi sa puneti masa afara daca este vreme calda;
- Am optat pentru o veselă cât mai simplă, dacă faţa de masă are un model foarte încărcat;
- Serveţelele trebuie asortate cu faţa de masă;
- Puteţi să vă confecţionaţi singuri platourile pentru aperitive, tăind dintr-o bucată de trunchi de copac felii de cinci centimetri;
- Coşurile de pâine din nuiele sau ceramică şi suporturi de şerveţele din lemn în formă de floare sau iepuraş sunt cel mai des întâlnite în casele romănilor;
- Am folosit flori de sezon, lumânări clasice şi ouă cioplite;

- Nici aranjamenele florale nu trebuie să lipsească de pe masa de Paşte. Ideale sunt florile de sezon precum narcisele, lalelele şi zambilele;
Copyright © 2009 Gingasia, Bucuresti
- Tinand cont ca „lumina” este un simbol al Paştelui aveţi grijă să nu uitaţi de lumânări. Cele Clasice, albe şi cilindrice sunt ideale în acest context. Le puteţi aşeza în sfeşnice de argint. Nu alegeţi unele parfumate pentru că aroma acestora amestecată cu mirosul bucatelor nu vor crea un efect prea grozav;
„Pentru mijlocul mesei alegeţi un coş din nuiele plin cu iarbă pe care aşezaţi ouă colorate. Ouăle încondeiate arată spectaculos, mai ales cele făcute cu ceară vopsită, care au modele ieşite uşor în relief. La fel de frumoase sunt şi ouăle cioplite în lemn. Eu am pus flori din gradina printre oua;

- Gandul cel bun si zambetul larg sa nu le uitati acasa, chiar daca sunteti obosite ! :))
Copyright © 2009 Gingasia, Bucuresti
| Reacţii: |
Lucru de mana pentru Paste
| Reacţii: |
vineri, aprilie 17, 2009
Legenda iepurasului
| Reacţii: |
Filme si documentare de Paste
„Adevăratul mormânt al lui Iisus” Vineri, 1.00, Pro TV (documentar)
„Misterele Creştinătăţii: Pilat din Pont”Vineri, 20.00, National Geographic
„Misterele Creştinătăţii: Iisus” Vineri, 21.00, National Geographic
„Patimile” Sâmbătă (partea I) şi Duminică (partea a- II-a), 18.30, HBO (film artistic)
„Misterele Creştinătăţii: Maria Magdalena”Duminică , 20.00, National Geographic.
| Reacţii: |
joi, aprilie 16, 2009
O idee pe zi - Suport pentru audiobook-uri
| Reacţii: |
Traditia din Joia Mare la Masca
Bunaoara in China sec. al VIII-lea se ofereau oua colorate cu ocazia sarbatorii ,,Tsing-ming” o sarbatoare a primaverii cam in aceeasi perioada cu Pastele crestin, cand iarba este verde (tsing = verde) si cerul curat (ming = curat).
In acelasi fel, vechii persi isi daruiau unii altora oua vopsite in diferite culori la sarbatorile primaverii, pe cand slavii restransesera aria cromatica la Rosu – in aceeasi perioada ei ofereau celor apropiati oua rosii.
In aceasta arie de sensuri a fot preluat oul ca simbol si in crestinism, ca icoana a mormantului lui Hristos din care, biruind moartea, Mantuitorul a iesit invingator, invierea Lui fiind chezasie a posibilitatii noastre de innoire, de renastere, de curatire. In aceasta ordine de idei, ouale de Pasti erau initial vopsite in doar doua nuante: galben – trimitand la soare, imaginea totalitara a vietii in cea mai ,,plina de putere, de seva” ipostaza a sa – si rosu – caum este discul solar la apus si rasarit, metafora limpede a mortii pentru a renaste, a coborarii la ,,cele mai de jos ale adancului” pentru a birui Iadul.
Ulterior, modul de a impodobi ouale s-a imbogatit cu toate simbolurile crestinatatii timpurii si nu numai, chipul lui Hristos, mielul, stilizari antropomorfe, zoomorfe pana la geometrii pline de intelesuri, caci nimic nu este fara de sens. De exemplu linia dreapta verticala trimite la viata, linia dreapta orizontala arata moartea, linia ondulata simbolizeaza apa sau purificarea, spirala ne duce la timp, si la desfasurarea lui extrema – eternitatea.
Va invitam sa va aduceti in Joia Mare la ora 18.00 copiii la Masca pentru a redescoperi aceasta lume atat de bogata si de valoroasa, in spiritul crestinitataii in general si in duhul romanesc al acestei sarbatori.
| Reacţii: |
miercuri, aprilie 15, 2009
Obiceiuri traditionale de Paste
Copyright © 2009 Photo.net| Reacţii: |
Miercurea fara cuvinte
Detalii gasiti pe blogul Irinei AICI

| Reacţii: |
Proiecte şi schiţe ale arhitectului Ion Mincu, expuse în premieră la Muzeul Naţional
| Reacţii: |
marţi, aprilie 14, 2009
Oua realizate de Franc Grom



| Reacţii: |

















